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中国古代四大书院
应天书院
应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,史载“州郡置学始于此”。范仲淹《南京书院题名记》载:“天下庠序,视此而兴”。《九朝编年备要》载:“宋兴,天下州府有学始此”。元代赵孟瞓《义学记》载:“宋初时天下有四大书院,应天书院为首。”
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书院
嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴优雅,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。历史上嵩阳书院以理学著称于世,以文化赡富,文物奇特名扬古今。
岳麓书院
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四
白鹿洞书院
白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓,是世界文化景观,享有“海内第一书院”之誉,始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院。南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外开办的国学。
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老学庵
南宋诗人陆游的书斋名为“老学庵”。语自“师旷老而学犹秉烛夜行”。陆游一生以坐拥书城为乐,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”“老学庵”表达了诗人活到老学到老的决心和信念,他因此自己晚年的作品结集成《老学庵笔记》。
陋室
“诗豪”刘禹锡的居室兼书房名,诗人曾专门写下一篇脍炙人口的《陋室铭》,以描述自己书房的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,展现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
七录斋
明代学者张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学,所读之书一定要亲手抄录,抄了再读,读了烧毁,接着再抄,反复六七次,直到背熟为止。
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