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论语-《论语》中不染世俗的男孩名字
精选《论语》中不染世俗的男孩名字
❶ 逸民 (yì mín)
字义内涵:
逸:指悠然,安乐,不受拘束的意思。,当做人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义;
民::指人或人群;也指民众的希望,心愿,经营,财富。,当做人名意指安定、勤奋、正直之义;
名字出处:
1、论语的《尧曰篇》尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。
2、论语的《微子篇》逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”
❷ 志齐 (zhì qí)
字义内涵:
志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。,当做人名意指有抱负、有理想、有志趣。
齐:意为完全、一致、达到;亦指中国朝代名。,当做人名意指成功、经营、领导力之义;
名字出处:
1、论语的《微子篇》逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”
❸ 井然 (jǐng rán)
字义内涵:
井:1、指整齐,有秩序,如井井有条;2、指古代人民家家户户都拥有的东西。井里的水来自地下水,清澈、清凉。,当做人名意指聪明细心、一尘不染、纯洁之
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义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,当做人名意指明理、诚信、光彩之义;
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1、论语的
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《雍也篇》宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
❹ 伯贤 (bó xián)
字义内涵:
伯:指兄弟间的排名伯是老大。比喻不相上下的人或事物。,当做人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
贤:指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。,当做人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
名字出处:
1、论语的《子张篇》叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎!”
2、论语的《述而篇》冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”

论语-《论语》中不染世俗的男孩名字
《论语》中不染世俗的男孩名字及寓意
❶ 卓卓
——
卓:本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义,当做人名意指超
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越、优秀、不凡、追求完美之义;
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❷ 予然
——
予:指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。,当做人名意指恩惠、杰出、名誉之义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,当做人名意指明理、诚信、光彩之义;
❸ 弘仁
——
弘:指扩充,光大;扩大、推广。,当做人名意指辉煌、气派、正义之义;
仁:道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。,当做人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
❹ 之仁
——
之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,当做人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
仁:道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。,当做人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;

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